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25.03 《5%的改变》

引言

  • 惯性自有它的脾气。对外界灌输进来的信息,它会自动加以甄别:有些听过就忘,有些按自己的方式强加注解,有些感觉上有道理却做不到。最终留下的,往往就是符合来访者自身经验的—换句话说就是维持不变的
  • 最有用的办法往往是靠自己找到的,只是很多人并没有真的在找—即使身陷痛苦,他们也总是在徒劳无功的老路上打转
  • 绕过惯性的阻力,请当事人尝试从没有做过的事情,获得不一样的经验
  • 很多人都喜欢通过“思考”寻找答案,更安全,更无痛,并且显得更深刻和触及灵魂。但要我来说,还是“做”点什么更管用。行动会直接带来新的经验
  • 很多人并不真的“懒”​,他们宁肯为了维持一个不舒服的惯性,每天付出十倍、百倍的努力,但他们害怕“新奇”​

所以他们要尝试的行动既要是新的,又不能太难受,这就是所谓“扰动”​:恰到好处的“刺激”​,让对方更容易地启动不一样的尝试。这是这本书的挑战。要达到这种扰动的效果,以下是总结的几点心得:

1. 不要太快地“同意”对方的问题

  • 问题”并不是一个客观存在的东西,它是一种叙事,它建立在提问者过去理解并回应这个世界的视角之上。既然问题是在这个角度下产生的,就无法通过相同的角度解决
  • 这是没有探索过的问题。从这个问题开始,就会有新的经验产生
  • 人们通过“看到”问题的方式创造并维持问题。跳出这个模式,就会有不同的事情发生

2. 保持对人的尊重

  • 问题背后总有合理的一面:消沉的人也许是在用谨慎的策略回避失败;焦虑的人也许是背负了太多的期待不知拒绝;即便什么都不做的
  • 一个人越是被理解,越是感到安全,就越是愿意打开自己,面对新的经验
  • 如何做到发自内心地尊重,又能恰到好处地表达“我不同意你的看法”​,拓展当事人看问题的角度?关键在于我们内心是否真的如此相信

3. 请当事人尝试的变化一定要小之又小,近乎不变

  • 我个人的心得就是5%,不太起眼,几乎不解决问题。这反而是合适的
  • 同样的困境中多了一份觉知,至少是奉命而行的立场
  • 重复就是改变?听上去是悖论,却是行之有效的解决之道
  • 不要对改变的期望太高,有5%新的经验就已经很好了
  • 请你保持基本不变的同时,朝着可能的方向改变一点

4. 不需要一次性解决问题,而只要一点微不可察的变化,只要尝试就很好

  • 行动比正确的行动更重要
  • 一周时间,一个行动,不需要达成终极的改变,在基本不变的同时尝试5%的新可能,然后告诉我结果

1. 自我

向上螺旋

  • 积极的行动会开启一条“行动让人的状态变好,状态变好又带来更多积极行动”的正反馈循环链路。与之相反的就是“向下螺旋”的恶性循环:因为心情不好,导致什么都不想做;因为什么都没做,导致心情更差
  • 一切的关键在于动起来。有时人们不愿意开始行动,会把原因推给“状态”​:​“等我状态好了,这些事都会水到渠成。​”但这是很难实现的,因为不开始行动,状态不会自己变好。要考虑的恰恰是在状态不好的同时,坚持迈出一小步

外化的声音

  • 人在纠结的时候,头脑里总在自我否定,想法一会儿一变:想做的事,事到临头又觉得做不到;想放弃,又不甘心。怎样都不满意。一个有效的应对办法,就是把所有的念头拿“出来”​,变成两个或多个角色的对话。写下来,念出来,演出来,都可以
  • 不要预设只能存在一个声音,这是在自己头脑里的暴政—我们总认为自己只能有“唯一”的观点,从而造成了更多的困惑。有时候,允许不同的观点同时表达,本身就带来了沟通和解决的空间

单双日作业

  • 如果一个人同时存在着两种不同的人生观,它们又指向不同的生活方式,应对这种冲突最简单的方法,就是让两者同时实现。这样一来,怎么做都可以,都是对的。
  • 第一,他不需要追求“统一”的生活态度,那样就只有一半的时间是好的,而现在是两种状态都好,都有价值;第二,当他事实上开始体验不同的状态(而不是在头脑里纠结)以后,他会获得更丰富的感受,更清晰地辨别自己想要的是什么,有助于他进一步做出选择

黑色想象

  • 不要反驳,索性让他设定,担心的事确定会发生。发生之后,再问一句:​“然后怎么样?​
  • 最坏的情况都能应对,现在又有什么好怕的呢?
  • 焦虑的时候,反而可以多想一想“最坏的结果”​。越具体,越实际,越有助于摆脱焦虑。遗憾的是,身边的人往往都在劝说“别想了,不会有事的”​,等于还是在强化这样的意思—“它很糟糕”​,​“确实不能让它发生”​。等到双方陷入争辩,就更没有时间对想象中的灾难做现实化的处理

实验者心态

  • 这是一种给人出主意的方式。在提建议的同时,不对建议的结果做任何预判。这样,就把建议变成了实验。就像所有实验一样,因为猜不到结果,所以期待。结果可能印证实验者的假设,也可能刚好相反
  • 做事是为了期待中的结果,这反而让人畏惧不前。做事不是为了结果,那是为了什么呢?这就是做实验,实验的目的是探寻真相—无论结果符不符合期待,它都会增进我们对事物的了解,因为真实世界的规律就是如此
  • 为了确定的结果做事,就有失败的可能。但如果行动的意义在于自我探索,就无所谓“失败”​。无论结果是什么,你对自己的认识都会增加,你会更清楚自己有哪些特点。有一些方法或许对别人管用,而你有另外的偏好

2. 原生家庭

课题分离

  • 这是阿德勒心理学强调的原则,在处理家庭问题时尤其适用。简单地说,就是要区分一个问题是谁的“课题”​。谁的课题,谁负责解决。区分的原则很简单:这个问题让谁感到困扰?谁困扰,就是谁的课题
  • 遇到这些问题,要让做子女的人知道,重要的不是跟父母较劲,你只要按自己的想法,把自己的生活过好,就够了。至于父母怎么想—“那不是你的课题。​”

目的论

  • 假如有一件举手之劳的事始终做不到,除了解释为某种缺陷或障碍,另一种解释是,出于某种目的而特意“不去做”—这种叙事的思路,叫作“目的论”​。与目的论对应的叙事叫“原因论”​。也就是遇到问题,先从过去找原因:因为曾经的某段经历,现在的我遇到了麻烦。我表现出了很多自己也不情愿的状态。在这种视角下,我是一个“受害者”
  • 而目的论提出了另外一种解释。它认为一个人做一件事,并非受制于过去的因果,而是为了实现将来的某种目的。虽然它是在某种意义上给人赋能,它更多地强调了人的主体性和改变的希望。但我们也必须承认,​“受害者”的身份提供了更多的保护和慰藉感,它们是不可或缺的疗愈元素
  • 相比于“哪种叙事是正确的”​,我更关心“哪种叙事对人有帮助”​。从这个角度看,目的论的价值在于增强人的主体意识,摆脱莫须有的“障碍”​,增加改变的契机。但采用这种叙事的同时,一定要拿捏好轻重,避免伤害性的暗示

积极赋义

  • 至关重要的原则是将他的行为目的看作合乎情理的、值得尊重的。由此构建起的叙事逻辑,才有助于接受干预的人感受到被理解、被支持,而不是受到指责,甚至是“诛心”​
  • 在使用积极赋义时,要让这些正面的意义建构被对方认同,首先干预者本人就要深信不疑。干预者必须做到表里如一。假如自己不这样想,仅仅是出于技术需要而“假装积极”​,那么这种流于表面的积极并没有用

观察任务

  • 这是系统式心理治疗的干预技术。请当事人在未来的一段时间内,什么都不改变,照常生活,同时观察和记录问题是怎么发生的
  • 这个任务有一点“陷阱”的性质,它的悖论之处在于:​“什么都不改变”是做不到的。事实上,在布置这个任务的同时,已经注定了当事人不可能一模一样地重复过去的“问题”​。常常有人在观察问题的过程中,发现问题的“体验”不一样了
  • 但观察任务并非对所有问题都适用。也有人发现它带来的变化不明显,问题还和之前一样。使用这项技术时,不宜抱有过高的期待

仪式

  • 这是仪式的力量。它在生活中是一套约定俗成的、流程化的宣言和动作,比单纯的语言更具有感染力。它常常被用作某种转变的契机。心理咨询中常常化用这些生活中的仪式,那些想对来访者传达的重要信息—不只是让他们“听到”​,还要产生记忆和影响,使用仪式会事半功倍

3. 工作与理想

去除评价

  • 人人都有独特之处。特点本无好坏之分,但在约定俗成的职场语境下,就产生了评价。但要用好它们,就要摆脱消极的暗示,把它们还原为“个性”本身。诚然,每种个性都会给工作造成影响,但都可以导向正面的价值
  • 最难以安置的其实是自我谴责,是在干一天活的同时,质问自己“剩下六天干吗去了”​。从负面的框架看自己,看到的就全是错漏,继而自责。而最值得思考的问题是:​“既然我是这样,那么这样的我又能找到哪些资源,去把事情做好呢?​”
  • 所以,请先停下头脑里那些“我不好”的声音

改写故事

  • 人是生活在故事中的。同样的素材,编织成不同的故事线,就会带给人不同的行动方向。任何处于困境中的人,都有某种程度的选择权:​“问题”只是一种主观建构,是若干个故事版本之一。顺着唯一的叙事逻辑导出的解决方案,非但不能解决问题,反而让问题更牢固
  • 那么,你要给出不同的答案,就先要剪辑一个不同的故事版本

人与角色分离

  • 人在不同环境下扮演不同的角色。角色不是人的全部,即便工作占据了生活的很大比例,也不能将职场角色与一个人混同。很多人的痛苦在于,他们把在角色中获得的反馈误以为“我是谁”​。他们在职场中束手缚脚,难以发挥主动性,也许是害怕(因为角色中的挫折)证明“我不好”​
  • 人生和工作合二为一,固然感人,但实在做不到也不妨分开,有时还会有轻装上阵的效果。工作是我们在特定的时间和环境下扮演的角色,而人生还有更多的面向。这样想,也许还会让一些工作做得更好

短期的确定

  • 未来不可避免地带来不确定。人们无法预见五年十年后的生活,而眼下的生活也必须在切切实实的行动中才能转化为确定性。一个人把大量的时间都用在思考未来​,我会建议他在想不出答案的同时,先找时间把眼下的事做起来。这是并行不悖的两种生活:眼下怎么过,跟未来去哪里不见得有关
  • 人需要长远的视角,也需要确定性。虽然想不清未来,但你也拥有一年或几个月的确定性。一边想着长远的事,一边让自己先过好这一年

最小行动按钮

  • 复杂的工作在启动之初,会让人因其“困难”望而却步。一个办法是把工作的第一步设计为一个简便、快速,又能对外界发出信号的动作。比如如果你迟迟没有动力启动一个项目,也可以先拿起手机,跟领导定一个时间,承诺到时汇报项目的想法
  • 就像《迈不出第一步》的提问者,写一段简历就删掉,除了自己之外并无人知晓。事实证明,这也能作为一个按钮,引发更大的改变

4. 亲密关系

沟通的勇气

  • 开诚布公地向对方说出自己的所思所感,需要对方怎么做,这在任何关系里都是最有效的解决问题的手段,亲密关系当然也不例外—偏偏在亲密关系里,很多人更愿意“猜”​
  • 对大多数人而言,最重要的始终不是沟通的技巧,而是开口的勇气

新的沟通形式

  • 反复沟通却解决不了的问题,可能跟沟通形式有关。一说沟通,很多人都会关心沟通内容—讲什么。事实上比起内容,对关系影响更大的是沟通形式—怎么讲。包括语气、措辞、表情神态,不经意间流露出的对关系的地位判断
  • 这种情况下,要产生新的信息就很困难。再好的话,对方都还是按习惯的形式理解。要想有效沟通,就不能只是改变说话的内容,还要换一种沟通的形式,而对于那些陷入固定模式的关系,这一愣,就是变化的开始

离开互补位置

  • 家庭治疗有一种观点,认为有些特点看似是属于某一个人的,实际上却是多个人一起“帮助”他维持了这样的特点。典型的例子就是“懒”。强势的一方和顺从的一方;不靠谱的一方和负责任的一方;犯错的一方和反复原谅的一方……都是这样的互补关系。一方停下来了,另一方就孤掌难鸣
  • 这一点常常是我们的认知盲区。我们习惯于把问题归咎于“某个人”​,于是处在互补位置的人就会被看成“受害者”​。如此一来,就很难让后者从自身的角度觉察:要改变前者的行为,他们需要先停下自己的反应,离开互补位置
  • 亲密关系之间存在这样奇妙的互动:无所谓谁对谁错,谁在帮谁或者谁在伤害谁,但两个人的行为总在互相影响。你改变了自己(并不见得是说你以前做错了)​,就改变了你们的关系。关系变了,对方的行为也就变了

家庭生命周期

  • 根据系统理论,家庭系统要经历六到七个不同的发展阶段,每个阶段都有各自的任务和规则。无论愿不愿意,亲密关系每隔几年就会有一次蜕变与重生
  • 在变化的过程中,人们常常困惑于“谁有错”​(否则,为什么以前行得通的现在行不通了?​)​。但是很可能没人犯错,只是到了新的阶段。那就改变吧,迎接新的挑战。理解了这一点,对于关系的变化就不再有抱怨。两个人对这件事达成共识,会更容易地适应这种生命周期的转换

去除三角化

  • 在家庭关系中,两个人的关系有问题,当事人又不愿直接面对时,就有可能将第三个人卷入进来,达成一种三角的稳定状态。这种处理问题的方式治标不治本,更不用说还给第三方带来难以名状的压力。因此,两个人的问题,永远更推荐两个人直接解决
  • 如果发现自己成了被三角化的一方,另外两个人就他们的问题向你寻求倾诉、安慰,或是请求你帮助他们讨要公道时,要学会说:​“这是你们两个人自己的事,你们自己处理。​”
  • 培养这样的敏感度,能够识别出哪些问题“不是我的问题”​。如果发现自己总是卷入别人的问题,就要想想:有没有可能我也在利用别人的事,解决自己在关系中难以面对的问题?

5. 人际关系

允许

  • 人际关系中常常有这种情况,越是不准一个人做什么事,他就越是想做,冲动难以抑制。但如果由他自己一个人做决定,他掂量权衡之后,就会在他舒适的程度停下来
  • 我们在做有些事的时候,会把自己放在人际关系的框架里。做事的意义不只在这件事本身,更在于我们在人际中的位置。在那些被约束和被压制的关系里,人们做出一个违反规则的行为,也许只是为了证明“我可以”—即使这件事本身让他痛苦。要跳出这样的怪圈,需要让当事人知道“你可以”​(哪怕一件事让你痛苦,你也有权选择它)​,而这就会收到奇效
  • 一个人做出自我负责的决定,前提是他相信自己可以决定。没有人站在对立面,做不做都是为了自己

思维实验

  • 有一些变化,通过想象就可以发生。只要思考这样的问题:​“如果这么做了,会怎么样?​”它们是一些新奇的、从未尝试的可能性
  • 这样想,就必须把自己放置在真实的人际背景里,去推导一个行为引起的连锁效应。如果它造成不好的结果,我们要通过想象评估具体的损失是什么样的,而不是情绪先行的一个结论。说不定这样想完,就觉得:​“其实也还好。​”
  • 这就是一种改变。这种改变几乎不需要任何成本(你甚至不用真的去做,而你头脑里对这件事的判断已经变了)。我们不在乎它在现实中该不该做,只是假设做了,看看会带来哪些结果。想着想着,说不定结论就变了。结论变了,我们在关系中的位置也就变了

授权

  • 授权的原理是这样:你出于某种目的,让出一部分主动权,允许别人替你做决定。你当然也知道,这个权限是你授予他的,假如你不乐意,还可以再收回来(就像领导总是说“放手去做”​,但他不会真的因此失去控制权)​。所以意识到授权,也就意识到了“最根本的权力在自己手里”
  • 也许这影响恰好是你想要,又有些纠结的​。这种情况,我们其实是在“利用”这段关系,让我们既能做出符合自身利益的事,又可以声称这并非出自我们的本意,万一出了岔子,也可以说“都是他害的”​(这当然是我的小人之心)
  • 这样说,当然也有人不高兴。他们并未意识到自己能够授权并且收回,所以他们相信“我之所以那样做,完全是因为对方”​

问题引发的人际变化

  • 一些明显被看作“问题”或“病态”的行为,会导致人际关系的变化,同时有些变化是有好处的—倒不一定是传统意义上的好坏
  • 用系统治疗的语言,就会说这些问题是“有功能的”​。有功能的问题当然也是问题。不过它给了我们一个不同的干预方向—如果确实带来了人际关系中的好处,这些好处是可以被保留的,同时更直截了当
  • 如果生病就能拒绝自己不想做的事,不妨试着直接用语言表达拒绝。这样一来,问题的人际功能被取代了,它就缩小成只是“问题”本身
  • 根据我的经验,这个小小的变化可以让问题的改善大大加速。世界上有太多问题看上去是个体层面的,却和他人的关系有千丝万缕的联系。好的人际关系不一定治病,但秘而不宣的人际诉求却足以让问题越陷越深

打破惯性的一小步

  1. “我给的建议可能是错的”
  2. 有效的干预,要“没有异物感”
  3. 改变从哪里来?
  4. “脑袋伸进来,腿还在门外”